The look of the Body Jewelry that you get now changed a lot then the look of the jewelry that you used to get in past. This type of jewelry you can wear with any type of dress so that you look very beautiful in it. The design of most of this type of jewelry also changed a lot. In these days the demand of this type of jewelry also changed a lot. This type of jewelry is worn in some specific part of the body. After a part of the body is pierced you can wear the jewelry is worn in it. The body jewelry is designed based on the age of the people who is going to wear it. If this type of jewelry is to be worn by a teenager then the look of the jewelry will be more trendy and stylish and it will be colorful too. If this type of jewelry is worn by an aged people or middle aged people then this type of jewelry comes in a sober design. In the earlier days this type of jewelry was worn by the people because of some religious belief or to show their culture. This type of rose gold body piercing jewelry is mostly in use because of the look and design of the jewelry. The body jewelry is worn the people for different type of purpose also. But some of the ladies or women prefer not only to wear this type of jewelry on some special occasion rather they wear it as a regular wear too.
Día del Arqueólogo en Cuba | CUBA ARQUEOLÓGICA

Día del Arqueólogo en Cuba

Día del Arqueólogo en Cuba

DÍA DEL ARQUEÓLOGO EN CUBA

17 de Septiembre

El 17 de septiembre de 1937 se reunían en el Museo Montané de la Universidad de La Habana, los miembros de la Comisión Nacional de Arqueología en su acto de constitución. Integraron la misma numerosos intelectuales cubanos: arqueólogos, historiadores, arquitectos, filólogos, antropólogos, entre otras disciplinas, por un interés común: proteger, divulgar e investigar el patrimonio arqueológico del país.

La Comisión Nacional de Arqueología, más tarde Junta Nacional de Arqueología y Etnología , en su reglamento concebía aspectos vitales para la salvaguarda de este tesoro cultural como la obligatoriedad de permisos para las intervenciones arqueológicas, la búsqueda e identificación de los objetos pertenecientes a los grupos prehispánicos que poblaron Cuba, la necesidad de tener registrada toda la documentación de los sitios y las colecciones existentes en el país, así como la divulgación de las investigaciones científicas relacionadas con ellas. Este último aspecto se logró con la edición de la Revista de Arqueología y Etnología publicada hasta la década del sesenta, en la cual vieron a la luz trabajos sobre arqueología aborigen, colonial, salvaguarda de monumentos coloniales y congresos nacionales e internacionales.

La Comisión Nacional de Arqueología desde su creación auspició dos secciones: la de arqueología aborigen y arqueología colonial, contribuyendo de esta forma, sin duda, a impulsar la actividad arqueológica en el país, intentar su control, proteger dicho patrimonio y divulgar esta labor científica en el ámbito nacional, caribeño y americano.

La Comisión Nacional de Arqueología además, contaba con delegados en cada una de las provincias.

Es por estas razones expuestas que creemos que se deba celebrar el 17 de septiembre el Día del Arqueólogo en Cuba, en homenaje a aquellos hombres que conformaron esta organización, retomaron el legado de la arqueología del siglo XIX y contribuyeron, de cierta manera, a institucionalizar la arqueología en el país.

 

MSc. Silvia Teresita Hernández Godoy

Investigadora Auxiliar

Oficina de Monumentos. Matanzas.

Premio WEB

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