The look of the Body Jewelry that you get now changed a lot then the look of the jewelry that you used to get in past. This type of jewelry you can wear with any type of dress so that you look very beautiful in it. The design of most of this type of jewelry also changed a lot. In these days the demand of this type of jewelry also changed a lot. This type of jewelry is worn in some specific part of the body. After a part of the body is pierced you can wear the jewelry is worn in it. The body jewelry is designed based on the age of the people who is going to wear it. If this type of jewelry is to be worn by a teenager then the look of the jewelry will be more trendy and stylish and it will be colorful too. If this type of jewelry is worn by an aged people or middle aged people then this type of jewelry comes in a sober design. In the earlier days this type of jewelry was worn by the people because of some religious belief or to show their culture. This type of rose gold body piercing jewelry is mostly in use because of the look and design of the jewelry. The body jewelry is worn the people for different type of purpose also. But some of the ladies or women prefer not only to wear this type of jewelry on some special occasion rather they wear it as a regular wear too.
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Dictan conferencia sobre Nueva Arqueología (República Dominicana)

Dictan conferencia sobre Nueva Arqueología (República Dominicana)

El encargado de arqueología del Museo del Hombre Dominicano, dependencia del Ministerio de Cultura, planteó una reflexión sobre los aspectos que actualmente están siendo cuestionados y que entiende ayudaran a aclarar el rol social de la arqueología y su carácter como ciencia. 

El doctor Jorge Ulloa Hung, al hablar en el salón de conferencias del museo, dijo que esa ciencia va más allá de la mera técnica recolectora de información y objetos como muchas veces se maneja en el ámbito popular, los medios de comunicación, los cuentistas sociales y otras disciplinas.  

El investigador sugirió que el término de etnotiranía relacionado con el abuso del uso de fuentes etnohistóricas, lo que incluye la definición e interpretar los daños arqueológicos, al presentar su conferencia “Hacia una nueva arqueología en la Isla Española. Nuevos enfoques, perspectivas y desafíos de una ciencia”. 

Asimismo, comentó sobre la subordinación de la  interpretación de datos arqueológicos  de cualquier periodo a las informaciones de fuentes etnohistóricas , y en estos casos incluyó el arte rupestre, mitología, relaciones políticas  entre comunidades indígenas, limites entre espacios o territorio como cacicazgos, disposición de los poblados, formas de agricultura e importancia de ciertos cultivos, uso y disposición de plazas ceremoniales. 

Dice que desde este punto de vista se establece una relación directa entre religiones, caciques y etnias que se relacionan con una vinculación directa o lineal, acrítica y simple entre dato arqueológico y descripción histórica. 

Inclusive, Jorge Ulloa Hung dice que, el aislamiento esquemático se manifiesta de múltiples formas y tiene una relación directa con que los elementos o aspectos se  priorizan en una investigación arqueológica los objetos o contextos y los procesos.

Fuente: http://elnuevodiario.com.do/app/article.aspx?id=332150

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