El legado arqueológico de Ramón Cruz Alonso (Holguín, Cuba)

El legado arqueológico de Ramón Cruz Alonso (Holguín, Cuba)

Por Alexis Rojas Aguilera

La sorpresa fue mayúscula. Ante mis ojos, el ginecobstetra- profesor Ramón Cruz Villar, desplegó sobre la mesa de su hogar en el reparto Pedro Díaz Coello de la ciudad de Holguín, un número importante de piezas arqueológicas celosamente guardadas a lo largo de décadas.

Esto es parte del fruto de las investigaciones que, empíricamente realizaba mi padre, Ramón Cruz Alonso, en el campo de la espeleoarqueología junto a otros interesados, como José Antonio Riverón, residente en Cañadón, Banes, hombre con conocimientos profundos en esta disciplina científica, explicó.

Esa actividad, señaló el galeno que actualmente labora en el hospital clínico quirúrgico Lucía Íñiguez Landín de la ciudad de Holguín, la practicó con mucho entusiasmo en los años finales de la década de 1930, cuando laboraba como contador-pagador de la bananera (United Fruit Company) que operaba por entonces, antes de la II Guerra Mundial, en la Bahía de Samá.

Solía, contaba a veces en la tranquilidad de la casa muchos años después, particularmente recorrer la zona que es hoy famosa por la existencia del cementerio de Chorro de Maíta, muy cerca del poblado de Boca de Samá, la cual por entonces, gozaba de una relativa bonanza económica versus la exportación del guineo (banano) producido en la región y la cruel explotación de los campesinos banenses, dijo Cruz Villar.

Ya para esos años, era evidente que Ramón Cruz Alonso conocía de la importancia arqueológica de Chorro de Maíta, lo cual testimonió en un artículo publicado en la revista Bohemia en 1938, titulado Samá, cuna de la más perfecta organización indo-cubana, dedicado a las investigaciones de su amigo José Antonio Riverón.

En el texto, conservado junto a las piezas, de cuya aparición da fe en una nota que dice: Estos objetos arqueológicos fueron encontrados en residuarios en la zona de Samá en: El Molino, Yaguajay y Chorro de Maíta, año de 1937, Cruz Alonso señala: “Exploraciones...realizadas durante años por el infatigable cubano señor José A. Riverón,...prueban que, indiscutiblemente, la zona de Samá, en Oriente, fue habitada hace cientos de años por una raza de indios de superior cultura a las otras...hasta ahora conocidas o estudiadas en Cuba.”

Apuntó que “los objetos encontrados...en sus incesantes correrías por los asientos indios de Samá...creemos que son únicos en Cuba, ya que no tenemos noticias de descubrimientos similares. Entre estos objetos figuran más de 100 idolillos de una a cuatro pulgadas de altura...perforados la mayor parte...en la parte superior,... señal de haber sido usados...como adornos colgantes. Algunas de estas perforaciones son de un diámetro tan estrecho que solo un cabello pasa por ellas y hace pensar en la clase de “herramientas” que usaban...para taladrar las pequeñitas cabezas de sus idolitos...unos semejan humanos con las manos cruzadas sobre el vientre o el pecho, casi todas en cuclillas y sobre un rectángulo a manera de pedestal...los hay con el cráneo largo y aplastado, y otros casi redondos....También...infinidad de figuritas, todas de piedra; piernas en miniatura para usar como colgantes, cuentas para collares de redondez casi perfecta, miniaturas de hachas...de pájaros, cabezas de perro y otras...semejando monos, con salientes en la parte posterior.

Agregó Cruz Alonso más adelante, tras referirse a numerosos hallazgos más de Riverón, que en la falda de un montículo y a un pie de profundidad, encontró un ídolo que puede considerarse joya real de su colección. Está tallado en hueso, de unas cinco pulgadas de largo, en forma de cetro...la parte superior una cabeza humana. Los ojos son de nácar de concha, incrustados en el hueso; los dientes, formados en una sola pieza, también de concha, se encuentran incrustados en... la boca, completando la armonía de esta maravillosa obra las orejas y nariz perfectamente delineadas.

Y amplía la descripción: La parte posterior de la cabeza, del cráneo al cuello, tiene una talla delicada, en forma oblonga y a rayas y más abajo del cuello, también en la parte posterior, a imitación de unas manecillas...y en la parte inferior tiene una hendidura que le da que le da forma de espátula en la punta y un taladrado bajo la talla posterior hace pensar que se usó como ídolo colgante. Los rasgos que presenta en la parte posterior de la cabeza son semejantes a los tallados en la bandeja de madera descubierta por Harrintong en una cueva de Baracoa...que figura en la portada de su libro Cuba before Columbus.

Refiere entonces la lectura de obras de Fernando Ortíz, al que califica de muy ilustre arqueólogo, que comentan los descubrimientos hechos en distintas exploraciones de Montané, Harrintong, del mismo Ortíz y de otros distinguidos especialistas, para asegurar rotundo que “ninguno de ellos ha descubierto en Cuba, ídolos del tipo y perfección que muestran los que tiene coleccionados...Riverón”.

El viejo era un gran admirador de Don Fernando Ortíz, afirma su hijo, el galeno Cruz Villar y extrae como prueba irrefutable, un artículo del sabio que bajo el epígrafe de Cuba Primitiva, publicó también la revista Bohemia en 1966, con el título Las razas indias. Este extraordinario texto lo guardó Cruz Alonso junto a sus cosas más queridas, cuando todavía no pensaba en marcharse.

¿Quién fue Ramón Cruz Alonso?

Nació el 13 de diciembre de 1909, Ramón Mariano Antonio Enrique Orestes Leocadio Cruz Alonso, en Bocas, barrio de Gibara, quien fue, hasta su muerte, ocurrida el 3 de diciembre de 1986, un hombre de causas justas.

Residente en la calle Donato Mármol número 27, hoy 5, en la Villa Blanca de los Cangrejos, el que fuera Contador, Tenedor de Libros, Agente de Aduanas, Mecanógrafo, Taquígrafo, Explorador y sobre todo Pedagogo, entre más oficios, estuvo vinculado a esfuerzos revolucionarios contra las tiranías de Gerardo Machado y Fulgencio Batista y a otros empeños relevantes, como el logro de la enseñanza laica en todas las escuelas públicas cubanas. Estudió y trabajó en los Estados Unidos, y dominaba perfectamente el inglés. Era un lector nato.

Con el triunfo de la Revolución, llegó para él la primavera de sus sueños: Fue alfabetizador y jefe de la unidad zona sur de Gibara en la Campaña, profesor de la escuela Primaria Superior (fundada con su empeño personal, junto a otros abnegados gibareños), profesor de la Secundaria Básica Atanagildo Cajigal y recibió la Orden Brigada Frank País de la CTC.

También fue profesor vanguardia del Instituto de Superación Educacional, director de Educación en el municipio Gibara, subdirector de Administración y Enseñanza Técnico Profesional de la otrora Región Holguín, y dirigente de la sección de Jubilados del MINED al final de sus días.

Igualmente responsable del Archivo Histórico de Gibara y mereció estímulo del entonces Departamento de Orientación Revolucionaria (DOR) del Comité Central del Partido, por su investigación Muralla de Miseria, en 1975.

Ejerció además eventualmente el periodismo, dejó una huella fundacional en la espeleología gibareña, hoy nítida en el grupo de Investigaciones Científicas y sobre todo legó enseñanzas para sus descendientes.

El viejo, comentó cariñoso el hijo, era un hombre singular para su tiempo, un hombre con una elevada cultura y amplia visión.

Fuente: http://www.ahora.cu/secciones/holguin/8941-el-legado-arqueologico-de-ramon-cruz-alonso

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